生命智慧

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2019.05.13

如理實見分第五:須菩提,於意云何,可以身相見如來不?

佛陀教導弟子見如來要「不住如來相」,要弟子藉由再次理解「如來的身相非身相」,而知道人間一切相均屬虛妄。

如理實見分第五:須菩提,於意云何,可以身相見如來不?

 

「須菩提,於意云何,可以身相見如來不?」「不也,世尊,不可以身相得見如來。何以故?如來所說身相,即非身相。」佛告須菩提:「凡所有相,皆是虛妄。若見諸相非相,即見如來。」

 

解釋如下:

 

須菩提,你的想法如何呢?你認為可不可以看見佛陀的身相,而認定見到真正的如來呢?須菩提回應佛陀:不可以的,世尊,眾生不應該以為見到如來有形的身相,而自以為見到如來。

 

須菩提繼續回應佛陀:為什麼呢?因為如來所說的身相,並非如來真正的實相、法身或法體。佛陀告訴須菩提說:不僅如來的身相是虛幻的妄想,凡是世間所有諸相,都是生滅、虛幻不實的妄想假相。若能放下五蘊,了知世間諸相虛妄的本質,而能「見相非相」,則就能覺悟「無上正等正覺」或覺知「如來不生不滅的法身或實相」。

 

若能放下五蘊,了知世間諸相虛妄的本質,而能「見相非相」,就能覺悟「無上正等正覺」或覺知「如來不生不滅的法身或實相」

 

第五章節「如理實見」目的

 

上面第四章節「妙行無住」中,佛陀談到菩薩道修行「不住相布施」的重要教法「不住六識布施」。

 

接著這個章節名稱叫「如理實見」,「如理實見」主要談的也是「不住相」,什麼「不住相」呢?佛陀教導弟子見如來要「不住如來相」,要弟子藉由再次理解「如來的身相非身相」,而知道人間一切相均屬虛妄。

 

什麼是「如理實見」呢?

 

「如理實見」中所謂「理」,意指佛陀三種身形「法身」、「報身」與「化身」中的法身。「實見」即所謂「真實的見到」。所謂「如理實見」意指:「如何見到如來真實的法身」。

 

 

所謂「如理實見」意指:「如何見到如來真實的法身」