生命智慧

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2019.03.24

大乘正宗分第三:「我皆令入無餘涅槃而滅度之」的「我」指的是誰呢?

「我皆令入無餘涅槃而滅度之」的「我」指的是誰呢?

大乘正宗分第三:「我皆令入無餘涅槃而滅度之」的「我」指的是誰呢?

 

提問: 「我皆令入無餘涅槃而滅度之」的「我」指的是誰呢?

 

「我皆令入無餘涅槃而滅度之」的「我」指的是誰呢?

 

指的是佛陀本人嗎?還是指的是徒眾呢?

 

如果「我」指的是「佛陀」,則存在三個疑點:

 

其一:離題

佛陀在本文句明顯在教導弟子如何證悟菩薩,既然如此,佛陀談自己要渡所有眾生的企圖或能力,顯然離題了。佛陀又怎麼會此刻離題呢?

 

其二:佛陀已悟「空性」

佛陀既已證悟「無上正等正覺」與「空性」,那「空性」的佛陀已「無我」,怎麼會對徒眾言辭大言「我」呢?

 

其三:「無相布施」

佛陀殷殷交代徒眾修菩薩道行布施時要「無相布施」。依金剛經要義,則可說:「凡助眾生涅槃,則非助眾生涅槃,是為助眾生涅槃」。不是嗎?既然如此,那佛陀此句話中提到的「我」,必定指的不是佛陀本人,不是嗎?

 

如果你接受上述論點,這個「我」不是佛陀,那又是誰呢?那剩下的這個「我」就是徒眾了?本句話中的「我」會指的是徒眾嗎?

 

這個「我」當然更不會是徒眾,為什麼呢?

 

佛陀在對徒眾論述金剛經時刻,徒眾們還在有餘涅槃境界,既然他們仍在有餘涅槃境界,仍如同泥菩薩過江,如何能跳階教導其他眾生達成無餘涅槃呢?

 

所以,如果上述所言為真,這個「我」既不是佛陀,又不是徒眾,那這個「我」到底是誰呢?它會不會可能是當時僧侶集結時,誦讀金鋼經的阿難不小心口誤嗎?或者不是口誤,佛陀當時也沒說,是阿難以心覺心,在覺知佛陀心意下說的。

 

由於這個提問的背景是二千多年前,所以不會有標準答案的,但探討它卻滿有趣的,不是嗎?

 

「我皆令入無餘涅槃而滅度之」的「我」既不是佛陀,又不是徒眾,那這個「我」到底是誰呢?